До питання стилю монументального живопису церкви Спаса на Берестові 1643-1644 рр.
Анотація
Мета статті – здійснити аналіз джерел, що висвітлюють проблематику стилю монументального живопису церкви Спаса на Берестові 1643–1644 рр. та переглянути традиційно вживану щодо розписів цього храму термінологію. Методологія дослідження базується на застосуванні системного підходу, аналітичного методу, мистецтвознавчого, історико-порівняльного, історико-генетичного, історико-системного й дескриптивного методів для комплексного розгляду означеної проблематики та формулювання обґрунтованих висновків. Наукова новизна характеризується тим, що вперше на основі критичного аналізу джерел було означено необхідність здійснення достеменного стилістичного аналізу монументального живопису церкви Спаса на Берестові 1643–1644 рр. з метою доведення правочинності застосування терміна «поствізантійське мистецтво» щодо цієї пам’ятки. Висновки. Проблема стилю монументального живопису церкви Спаса на Берестові перебуває в полі зору дослідників із середини ХХ ст. При тому, що публікації кількох провідних вітчизняних вчених містять слушні зауваження щодо мистецьких впливів на розписи київського храму, достеменного стилістичного аналізу досі здійснено не було. Тому чергове звернення до монументального живопису церкви цілком виправдане. У перспективі подальших досліджень передбачено здійснення розгорнутого стилістичного аналізу розписів київського храму в широкому контексті поствізантійського мистецтва й українського малярства кінця XVI – першої половини XVII ст. Вважаємо, що саме такий підхід дасть змогу вирішити питання мистецьких впливів на монументальний живопис храму й переосмислити проблему термінології стосовно цієї пам’ятки зокрема й щодо українського мистецтва першої половини XVII ст. загалом
Ключові слова
ЦИТУВАТИ
Скопіювати бібліографічний описВикористані джерела
Показати всі джерела[1] Zholtovskyi, P.M. (1988). Monumental painting in Ukraine of the 17–18th centuries. Kyiv: Naukova dumka.
[2] Kabanets, Ye.P. (1996). Study of the wall painting of the Church of the Savior at Berestove. In Problems and ways to solve them: Abstracts and materials of reports of the international scientific and practical conference dedicated to the 60th anniversary of the National Scientific and Research Restoration Center of Ukraine (58-59). Kyiv: NNDRTs.
[3] Kabanets, Ye.P. (1998). Church of the Savior at Berestove and the evolution of Byzantine forms in Ukrainian painting of the 17th century. In The history of religion in Ukraine: Materials of the International Round Table (pp. 110-111). Lviv.
[4] Kabanets, Ye.P. (2003). A lamp shining in the dark. Man and the World, 8-9, 34-40.
[5] Kondratiuk, A.Yu. (2008). Mural painting of the Church of the Savior at Berestove of the Era of Peter Mohyla. Problems and Prospects of Research. Art Studies Studios, 4, 41-55.
[6] Kondratiuk, A.Yu. (2019). Mural painting of the Church of the Savior at Berestove the 40s of the 17th century: The origins of the artistic tradition and stylistic features. Collection of scientific works. Memories and memorabilia of Mazepa's era: sheepishness, preservation, understanding. Kyiv: Feniks.
[7] Kondratiuk, A.Yu., & Ostapchuk, A.M. (2010). Restoration of the murals of the Church of the Savior at Berestove of the Soviet Era and the period of Independence of Ukraine. In Volyn icon: Research and restoration. Scientific collection. Materials of reports of the international scientific conference (104-107). Lutsk.
[8] Logvin, G.N. (1960) Kyiv: Guide to the artistic monuments of Kyiv. Feature article.
[9] Logvin, G.N. (1982). Kyiv: Guide to the artistic monuments of Kyiv. Feature article.
[10] Ovsiichuk, V. A. (1985). Ukrainian art of the 14th-first half of the 17th centuries. Kyiv: Mystetstvo.