Моделювання шляхів етнополітичних традицій і побудова культурних маршрутів засобами етнодизайну та ГІС
Анотація
Зростаюча цінність самобутньої культури в контексті сучасної глобальної цивілізації актуалізує дослідження можливостей етнодизайну для виявлення атрибутів ідентичності та, водночас, пошуку інтеграційних смислів. У цьому сенсі велике об’єднавче культурне значення та актуальність має виявлення засобами етнодизайну стійких візуальних ознак етнополітичних традицій минулого на шляхах їх давніх переміщень, які часто були міграційними і станом на початок ХХІ століття можуть бути змодельовані в межах кількох сучасних держав з подальшою побудовою відповідних міжнародних культурних маршрутів засобами геоінформаційних систем. Метою цієї роботи була розробка методології моделювання шляхів руху етнополітичних традицій – геодуховного моделювання з апробацією науково-дослідницьких можливостей етнодизайну для побудови культурних маршрутів із застосуванням геоінформаційних систем на прикладі поля розселення давніх русичів, або rus/rug/ros – літописної «руської сім’ї» та пращурів. Застосовано авторську методологію успадкування культури – комплекс методів розвивального опрацювання унікального культурного простору, що базується на методах комплексного джерелознавства, порівняльного стилістичного аналізу та міждисциплінарного семантичного синтезу відповідно до загальної теорії систем. Результатами дослідження стали підтвердження континентальної поліцентричності руської етнополітичної традиції завдяки з’ясуванню її сутнісного змісту та основної візуально-графічної репрезентації на основі археологічних та геральдичних артефактів, сакральної етнонімії та ономастики з визначенням основних локацій, пропозиції щодо побудови відповідних міжнародних культурних маршрутів. На цьому прикладі сформульовано методологічні засади геодуховного моделювання та термінологічні визначення щодо етнокультурної динаміки, які мають наукову новизну, ідейно-світоглядний зміст і практичну цінність для формування баз даних та алгоритмів у відповідних геоінформаційних системах, а також для міжнародного культурного співробітництва у цій сфері
Ключові слова
ЦИТУВАТИ
Скопіювати бібліографічний описВикористані джерела
Показати всі джерела[1] Cannell, R.J.S., Gustavsen, L., Kristiansen, M., & Nau, E. (2018). Delineating an unmarked graveyard by high-resolution GPR and pXRF prospection: The medieval church site of Furulund in Norway. Journal of Computer Applications in Archaeology, 1(1), 1-18. doi: 10.5334/jcaa.9.
[2] Carvalho, M., Martins, S., & Pinto, C. (2023). Landscape and cultural heritage: Object and information. Heliyon, 9(10), article number e20395. doi: 10.1016/j.heliyon.2023.e20395.
[3] Castiello, M., & Tonini, M. (2021). An explorative application of random forest algorithm for archaeological predictive modeling. A Swiss case study. Journal of Computer Applications in Archaeology, 4(1), 110-125. doi: 10.5334/jcaa.71.
[4] Database of cultural routes. (2024). Retrieved from https://www.coe.int/en/web/cultural-routes/cultural-routes-database-main-page.
[5] François, P., Leichman, J., Laroche, F., & Rubellin, F. (2021). Virtual reality as a versatile tool for research, dissemination and mediation in the humanities. Virtual Archaeology Review, 12(25), 1-15. doi: 10.4995/var.2021.14880.
[6] Goncharenko, N., Lysenko, О., Starchenko, N., & Shandra, V. (2024). International congress “Rethinking Ukraine and Europe: New challenges for historians” (notes from the forum). Ukrainian Historical Journal, 1, 226-231.
[7] Gruat, P., Albinet, N., Malige, G., Méniel, P., Trescarte, J., Dedet, B., & Garnier, N. (2019). Stelae and statues from the First and Early Second Iron Ages in Southern France: The question of archaic sanctuaries in the light of research into the Touriès heroic complex (Saint-Jean and Saint-Paul, Aveyron). AFEAF, 111-130.
[8] Hidalgo-Sánchez, F.M., Merino-del-Río, R., Mascort-Albea, E.J., Ruiz-Moreno, I., Linares-GómezDelPulgar, M., & Tejedor-Cabrera, A. (2024). Digital reactivation of territories through geospatial cultural itineraries: The VIDA-HTL web application. Heritage Science, 12, 56. doi: 10.1186/s40494-024-01173-w.
[9] Hotun, I.A., Kazymir, О.М., & Sukhonos, А.М. (2019). The virgin of Khodosivka. Archeology, 1, 42-58. doi: 10.15407/archaeologyua2019.01.042.
[10] Kopij, K., Głomb, K., & Popławski, S. (2023). More than words: A study on the visibility of hand gestures in public spaces. Case studies of Forum Romanum and Mayan Tikal. Virtual Archaeology Review, 14(29), 1-13. doi: 10.4995/var.2023.19315.
[11] Kyrylenko, S.О. (2019). Balto-slavic theory of the origin of Rus: Historiography of the problem. Literature and Culture of Polissia, 94(11). doi: 10.31654/2520-6966-2019-11i-94-5-35.
[12] Marsden, M., & Henig, D. (2019). Muslim circulations and networks in West Asia: Ethnographic perspectives on transregional connectivity. Journal of Eurasian Studies, 10(1), 11-21. doi: 10.1177/1879366518814668.
[13] Mercardo-Oliveras, V., & Alcantara-Garsia, J. (2023). Cartas Ejecutorias de Hidalguia (executory certificates of nobility): A survey in materials analysis, legal, and aesthetic contexts – two case studies. Heritage Science, 11, article number 6. doi: 10.1186/s40494-022-00850-y.
[14] Motsia, О.P. (2020). Kyiv Rus: Some regional features of state formation and ethnic development. Archeology, 2, 52-61. doi: 10.15407/archaeologyua2020.02.052.
[15] Nechytajlo, V. (2019). Signs of the Rurikovichs, which belonged to the Grand Dukes of Kyiv. Bulletin of Lviv University. The Series is Historical, 54-66.
[16] Official website of International Council on Monuments and Landmarks. (2008). Retrieved from https://artsandculture.google.com/partner/icomos.
[17] Rychka, V. (2023). The “causeless” war of Yaroslav the Wise. In SEMINARIUM. Ruthenica (pp. 10-18). Kyiv: Institute of History of Ukraine, National Academy of Sciences of Ukraine.
[18] Scherbenko, Е.V. (2019). The remembered resource. The moment of responsibility in the Ukrainian political discourse of the transition period (1985-2014). Kyiv: IPiENR named after I.F. Curas of the National Academy of Sciences of Ukraine.
[19] Selivachov, М.R. (2023). Service reflections of an art critic. Part one: Glimpses of dissertations in opponent’s reviews. New York: Almaz.
[20] Shevliuga, О. (2023). Some observations on the iconography of the “Virgin Enthroned” miniature from the Gertrude Codex (CXXXVI). In SEMINARIUM. Ruthenica, 61-73. Kyiv: Institute of History of Ukraine, National Academy of Sciences of Ukraine.
[21] Shmit, F. (2023). Art: Its psychology, its stylistics, its evolution. Kyiv: Duh i Litera.
[22] Solyeyko, O., Tsarenko S., Chernykh M., Berezovsky A., Soleyko, A., Fedorchenko, O., Zhuchenko, P., Benediktova, N., & Davtian, L. (2023). Integrative art-therapeutic correction of psychosomatic disorders in children with undifferentiated connective tissue dysplasia. Archives of Pharmacy Practice, 14(1), 62-65. doi: 10.51847/XnQ5IvbZyY.
[23] Som-Serdiukova, O.M. (2020). The road as part of the cultural landscape of Norway: A change in worldview paradigm. Issues of Cultural Studies, 36, 147-155. doi: 10.31866/2410-1311.36.2020.221058.
[24] Stishova, N. (2023). Historiography achievements and modern scientific approaches to the study of the spiritual foundations of Ukrainian culture. Ukrainian Historical Journal, 2, 161-178. doi: 10.15407/uhj2023.02.161.
[25] Tolksdorf, J.F., Schubert, M., Schröder, F., Petr, L., Herbig, C., Kočár, P., Bertuch, M., & Hemker, C. (2019). Fortification, mining, and charcoal production: Landscape history at the abandoned medieval settlement of Hohenwalde at the Faule Pfütze (Saxony, Eastern Ore Mountains). E&G Quaternary Science Journal, 67, 73-84. doi: 10.5194/egqsj-67-73-2019.
[26] Vukovich, A. (2019). The gift economy of the Princes of Rus. Ruthenica, 15, 75-90.
[27] Xi, X., An, X., Zhang, G., & Liang, S. (2022). Spatial patterns, causes and characteristics of the cultural landscape of the Road of Tang Poetry based on text mining: Take the road of Tang Poetry in Eastern Zhejiang as an example. Heritage Science, 10, article number 129. doi: 10.1186/s40494-022-00761-y.